藥王孫思邈極是重視灸法的，他說，“凡人居家及遠行，隨身常有熟艾一升。”意思是說，要隨身帶些精制的陳年艾絨，以備養生保健之需。民間盛傳的“若要身體安，三里常不乾”養生理念，就是唐代藥王孫思邈留下的，其本人也是灸法養生的實踐者。
據唐史記載，這位神醫在中年之前並不是很健康，完全可以用體弱多病來形容。“幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資罄盡家產”是孫思邈的真實經歷，一代神醫居然也曾因疾病纏綿而傾家蕩產。到了唐太宗年間，孫思邈應召入宮時年逾50，太宗觀其容貌氣色，身形步態竟皆如少年一般，感嘆道：“像羨門、廣成子這樣的神仙人物原來世上竟是有的，怎麽會是虛言呢？”
據唐史記載，這位神醫在中年之前並不是很健康，完全可以用體弱多病來形容。“幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資罄盡家產”是孫思邈的真實經歷，一代神醫居然也曾因疾病纏綿而傾家蕩產。到了唐太宗年間，孫思邈應召入宮時年逾50，太宗觀其容貌氣色，身形步態竟皆如少年一般，感嘆道：“像羨門、廣成子這樣的神仙人物原來世上竟是有的，怎麽會是虛言呢？”
為何以多病之身反而能享百歲之壽？歷史上已經做出了無數總結，其中最重要的一條，就是孫思邈非常重視日常養生之法，尤其注重艾灸的養生功效。唐史記載：孫思邈在中年之後，經多方研究證實了艾灸的養生祛病功效，開始經常使用艾灸為自己調理身體，最常作用的穴位就是“足三里”。也正是因為長年累月的使用艾灸進行養生，因此到了90多歲這位神醫仍能“視聽不衰，神采甚茂”，甚至年過百歲之後還可精神充沛的著述立說。
孫思邈一生著書80余部，在後期的多部醫學名著中極力推崇灸法，他的灸法養生理念也一直被歷代醫家視為金玉良言並流傳至今。《千金要方》中就指出：“非灸不精，灸足三里，稱為“長壽穴”。清乾隆年間，一位名為王芷庵的禦醫總結孫思邈的艾灸術及歷代灸法良方，並結合祖傳灸法，最終創出歷史上最完善的艾灸養生法，乾隆皇帝因深感此法的養生祛病，延年益壽之功效，禦筆賜名為“太和懸灸”。
足三裏穴到底在哪裏呢？足三裏穴位於外膝眼下3寸，脛骨外側1寸處。也就是說：將膝關節彎曲成直角後，從外膝眼往下量4個橫指的距離，再從脛骨前脊向外側量1個橫指的距離，即可找到此穴。
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